解读百家姓邵姓。扒一扒有相关于邵氏的古今诗词。邵氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第83位，人口约300万，占全国人口总数的0.24%左右。邵氏名人有邵雍、邵飘萍等。
邵姓文化：古今诗词
正如在宗族特征一节中说到，邵姓名人多学者，但当大官或巨富者甚为少见，这或许跟宗族遗传因素有关吧。
见到邵氏本家所着着名诗词艺文数以千计。
以邵平为例，王安石文为他写过一首很出名的诗：
天下纷纷未一家，贩缯屠狗尚雄夸。
东陵岂是无能者，独傍青门手种瓜。
而与“邵平”相关的古今诗词就有几十首，这些人都是当时名家。
例：
送崔员外入秦因访故园（岑参）
欲谒明光殿，先趋建礼门。仙郎去得意，亚相正承恩。
竹里巴山道，花间汉水源。凭将两行泪，为访邵平园。
摸鱼儿（晁补之）
买陂塘、旋栽杨柳，依稀淮岸江浦。东皋嘉雨新痕涨，沙觜鸥来鹭聚。堪爱处。最好是、一川夜月光流渚。无人独舞。任翠幄张天，柔茵藉地，酒尽未能去。青绫被，莫忆金闺故步。儒冠曾把身误。弓刀千骑成何事，荒了邵平瓜圃。君试覰。满青镜、星星鬓影今如许。功名浪语。便似得班超，封侯万里，归计恐迟春。
东都所居寒食下作（陈润）
江南寒食早，二月杜鹃鸣。日暖山初绿，春寒雨欲晴。
浴蚕当社日，改火待清明。更喜瓜田好，令人忆邵平。
沁园春（陈着）
人生功名，在醉梦中，早须掉头。自南宫一券，尘泥偶脱，前程双毂，日月如流。蕙帐真盟，菜羹馀味，江上归舟谁得留。谁知道，有邵平瓜圃，何日封侯。天天又不人由。奈危世山林也有忧。况青岗不助，晋家风鹤，黑云直卷，吴分星牛。分寸残生，万千魔障，他事如今都罢休。关心处，是离离禾黍，故国宗周。
舍弟观赴（杜甫）
汝迎妻子达荆州，消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内，
鶺鴒飞急到沙头。峣关险路今虚远，禹凿寒江正稳流。
朱绂即当随彩鹢，青春不假报黄牛。
马度秦关雪正深，北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色，
故国移居见客心。剩欲提携如意舞，喜多行坐白头吟。
巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。
庾信罗含俱有宅，春来秋去作谁家。短墙若在从残草，
乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径，为园须似邵平瓜。
比年病酒开涓滴，弟劝兄酬何怨嗟。
过南岳入洞庭湖（杜甫）
洪波忽争道，岸转异江湖。鄂渚分云树，衡山引舳舻。
翠牙穿裛桨，碧节上寒蒲。病渴身何去，春生力更无。
壤童犁雨雪，渔屋架泥涂。欹侧风帆满，微冥水驿孤。
悠悠回赤壁，浩浩略苍梧。帝子留遗恨，曹公屈壮图。
圣朝光御极，残孽驻艰虞。才淑随厮养，名贤隐锻炉。
邵平元入汉，张翰后归吴。莫怪啼痕数，危樯逐夜乌。
寿春进祝圣七首·文有武备（贯休）
武宿与文星，常如掌上擎。孙吴机不动，周邵事多行。
旰食炉烟细，宵衣隙月明。还闻夔进曲，吹出泰阶平。
定交诗二首效鲍明远体呈晁无咎（黄庭坚）
建酉金为政，摇落草木衰。
除瓜陇亩净，邵平无米炊。
满家色藜藿，诗书不周饥。
平生晁公子，正用此时来。
定交无一物，秋月以为期。
执持荆山璧，要我雕琢之。
破斧不能柯，况乃玉无疵。
危冠论百揆，备乐奏四时。
成功彼有命，用舍君自知。
收身渺江湖，岁晚白鸟嬉。
开径蒲苇中，倚锄望君归。
闭塞乃非道，不才当尔为。
暮到张氏园和壁间旧题（黄庭坚）
邵平不见见园瓜，三径还寻二仲家。
莫道暂来无所得，未秋先已碧莲华。
与胡彦明处道饮融师竹轩（黄庭坚）
井寒茶鼎甘，竹密午阴好。
瓜尝邵平种，酒为何侯倒。
倦须盘礴赢，归可倒着帽。
欲去更少留，道人谈药草。
李白在他的《古风》诗中用“昔日种瓜人，青门东陵侯”，来表示对邵平的怀念。等等。
即便在福州朏山支派，这个仅有三百来户的邵姓村庄，历史上也留下不少很有历史价值的诗作。
如：
邵楚苌题侍中马燧香亭诗
春日迟迟木香阁，窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤，绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断，满地花钿舞时落。树影参差斜入檐，风动玲珑水晶箔。
陈翊寄邵校书楚
爱酒时称僻，高僧自不凡。向人方白眼，违俗有青岩。
云际开三径，烟挂扬一帆。相期同岁晚，闲兴与松杉。
钟明德巫顶飞云〔钟明德与邵京实深交〕
白云飞去山色青，白云飞归山色阴。时来时去自古今，山亦无语云无心。
有人结庐占巫顶，白石支头卧云影。青霄云起随飞龙，行雨归来人未醒。
邵京言谒宾虞公墓有感
咄嗟坟畔化为童，古柏森森倏尔空。多少行人遥指盼，那知枭獍莫牢龙。
几傲当年霜雪侵，况经烽火仍林林。先人手植今何在。长使儿孙泪满襟。
注：札曰：君子虽贫不鬻祭器，虽寒不衣祭服，为宫室不斩止木，云噫不图，公墓树数百株己历五十余年，一旦遭曾孙之言伐尽，是诚何心忍为手，况属士林中人，乎哀哉！
曾孙京言泣题
登八卦坛志慨
迎雷祷雨夺天工，赤石镌阶为母恫。仁孝立心宜有后。胡然祗此卦图终。十二世族从孙京卓壁题
注：八卦坛为朏头村十八景之一，为一块巨大的花岗岩突出平台，平台上刻有八卦图案，四周几棵高大的榕树，枝叶稠密，浓荫覆地，甚为壮观。八卦潭独特的花岗岩地貌构成了明显的声音回响，端午节前后有“江中不见龙舟来，锣鼓声声八卦潭”之说。
对邵姓十二世族从孙京卓《登八卦坛志慨》诗的大意我是这样理解的：先说八卦坛“迎雷祷雨夺天工”之壮观，接着教导后代说：为了能让母亲也登上八卦坛观看此景，特意“赤石镌阶”。而“仁孝”应放在心里呵，这道理而且要教导子孙后代。不应该以为刻了八卦图就算“仁孝”了…
邵姓名人多学者，为中国文化的贡献甚巨。何不号召各支派邵姓本家同心协心共同编写一本《邵姓诗词艺文集》给中华民族文化留下宝贵财富呢！
特选（宋）邵雍（康节为谥号）诗二首，其中以“一二三四五六七八九十”连成一诗的启蒙诗家喻户晓。
启蒙诗
一去二三里，
烟村四五家。
亭台六七座，
八九十枝花。
另写：
一去二三里，
前村四五家。
高楼六七座，
八九十枝花。
注解：这诗用一二三四五六七八九十连成一诗，为启蒙诗，许多二三岁小孩都会吟唱，尤其邵姓本家儿童。
意译
一个小孩，牵着妈妈的衣襟去姥姥家。一口气走出二三里；眼前要路过一个小村子，只有四五户人家，正在做午饭，家家冒炊烟。娘俩走累了，看见路边有六七座亭子，就走过去歇脚；亭子外边，花开的繁茂，小孩越看越喜爱，伸出指头点数，嘴里念叨着“八枝，九枝，十枝~~~~~~~”。他想折下一枝来，戴在自己的身上。他刚要动手，他的妈妈便喝住他，说：“你折一枝，他折一枝，后边的人就不能看美丽的花儿了。”后来，这儿的花越来越多，数也数不过来，变成了一座大花园。
《梅花诗》
第一节荡荡天门万古开，几人归去几人来。山河虽好非完璧，不信黄金是祸胎。
第二节湖山一梦事全非，再见云龙向北飞。三百年来终一日，长天碧水叹弥弥。
第三节天地相乘数一原，忽逢甲子又兴元。年华二八乾坤改，看尽残花总不言。
第四节毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿。飞来燕子寻常事，开到立花春已非。
第五节胡儿骑马走长安，开辟中原海境宽。洪水乍平洪水起，清光宜向汉中看。
第六节汉天一白汉江秋，憔悴黄花总带愁。吉曜半升箕斗隐，金乌起灭海山头。
第七节云雾苍茫各一天，可怜西北起烽烟。东来暴客西来盗，还有胡儿在眼前。
第八节如棋事事局初残，共济和衷却大难。豹死犹留皮一袭，最佳秋色在长安。
第九节火龙蛰起燕门秋，原璧应难赵氏收。一院奇花春有主，连宵风雨不需愁。
第十节数点梅花天地春，欲将剥复问前因。寰中自有承平日，四海为家孰主宾。
