相信大家都有看过戏剧，但是每个地方的戏剧都是不一样的，各有各地方的特色。而婺剧，拥有六大声腔，音乐丰富，旋律优美。那么，这期小编带大家来婺剧文化看看婺剧的流派及其各派艺术特点、代表人物都有哪些？
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流派艺术
婺剧，拥有六大声腔，音乐丰富，旋律优美，涌现出过许多具有相当造诣的艺术家与名艺人，分别在生、旦、净、末、丑等诸行当上，根据各自的嗓音条件，摸索出其优势所在，去发展、去争取自己的观众群。
已故的叶阿苟、李朝梭先生是婺剧界的名老生，他们一个其声高，一个其音亮，低声似可穿越山谷，高音则如冲入云端，声音特具穿透力和震撼力，素有铜喉铁嗓的美誉。
观众称赞：“听他们唱的[慢都子]啊，字字灵清，句句称心，听一百遍都勿嫌多，比吃红烧肉还过瘾！”最为可贵的是他们塑造了各自行当相对固定的旋律走向和音型特征，由于特点明显，唱念俱佳，故在观众中享有极高的声望。其代表作品有《玉麒麟》、《九件衣》、《百寿图》、《空城计》等。
名小生周越桂，就其嗓音先天条件而论，不算上层，然而她另辟蹊径，在用腔上下足功夫。常常在行腔时，多用色彩丰富的装饰音，难度较高的三十二分音符在她的唱谱旋律中随处可见。可谓：润唱细腻如绣花，味儿浓郁似香茶。她那自如洒脱的演唱，堪称婺剧女小生之最。
《碧玉簪》一剧中有小生王玉林的一个唱段：“（念）洞房花烛夜，玉莲并蒂开，未登龙虎榜，（唱）先上凤凰台。”一句叫板，一曲如痴如醉的[三五七]，不知倾倒过多少个戏迷。在《三姐下凡》、《狄青发配》等剧中，周越桂所唱的[二凡]调，同样体现出这种特点，展示出了她那大气、不俗的周氏流派名家风采。
青衣刘淑贞（人称“乌烟花旦”），因高音较为逊色，而一反婺剧花旦素以真假声相结合的演唱习俗与定规，改用以本嗓（真声）演唱。她轻声哼来娓娓动听，情真意切倍加感人。
由于她创造了别具一格的低旋唱腔，给若干因嗓音条件不甚理想的梨园弟子带来了继续活跃在艺术舞台的生存空间。兰溪的名旦叶竹青也是属于这种类型，我将她们定位为婺剧中的“戚派”。代表作有《三娘教子》、《宋江刺惜》等。
着名婺剧表演艺术家徐汝英、郑兰香是一对良师益友，素以声情并茂、委婉动听而着称。她们象一块永不干枯的海绵，善于吸收外来的新鲜养份。除了把握住婺剧本体的传统唱腔与民族唱法外，还不同程度地学习西洋发声为其所用。故听其声特别悦耳，判其情格外逼真。
“以声带字，以字达情，以情感人”是她们的演唱准则；“咬字宽实视场合，润腔刚柔看人物，抑扬顿挫调色彩，曲里字间都是情”是她们唱好戏的一本经。
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多年来，她们在舞台上塑造了无数个扮相靓丽俊俏、唱腔细腻典雅、唱法别具一格的古今女子形象，深受广大群众喜爱，人称“龙游花旦”、“温州花旦”。她们的代表作分别有《三姐下凡》、《送米记》、《昭君出塞》、《合珠记》、《对课》、《僧尼会》、《西施泪》和《双阳公主》等。
葛素云是婺剧界一位着名的武旦演员，她十岁进科班学艺，先工小生，后改花旦、刀马旦，亦会娃娃生。葛素云好弄棍棒，喜甩花腔，唱做文武兼备，婺剧唱腔基调张口就来，这都是由于从小在婺剧戏班里泡大，聪明加勤奋所获得。她的嗓音特点与演唱风格是，略带一丝鼻腔，常用滑音，显得甜美亲切；旋律呈大跳特色，节奏明快、富有弹性、顿挫有致、喷口有力，是婺剧味儿最为浓郁的演员之一。在她身上具有若干葛氏流派唱腔的元素。代表作有《辕门斩子》、《三请梨花》、《姐妹易嫁》和《送米记》等。
徐东福、吴光煜师徒俩是婺剧界盛名的丑角表演艺术家，父母没能给他们生就一副好嗓子，而是全凭着自身长期不懈的努力并四出学艺、刻苦磨炼，练出个名角来。其唱腔特点是，“上下起伏犹如行云流水，说笑逗唱好似功到自来”，音区相对较窄，常在一个八度间迂回；嘴皮子功夫好，行腔有定规，在唱法上运用较多的是喇叭腔、橄榄腔、阴阳腔以及滑腔等，并结合假声等变化多端的技巧塑造出多个诙谐风趣、惹人喜爱、性格各异、栩栩如生的鲜活形象，令观众击掌喝彩。
有句行话说得好：“喉咙勿够戏来凑”，他们不仅形成了自己独特的丑角行当唱腔风格，还硬是凭着高超的演技，闯出婺剧丑行艺术的一片新天地而艺惊四海。其代表作分别有《叶包写状》、《漆匠嫁女》、《李大打更》、《僧尼会》、《磨豆腐》和《姐妹易嫁》等。
婺剧最出众的大花脸要数胡吉光、方永林及傅阿虎。他们都在异常艰苦的环境中成长。学艺时，不管三九严冬，还是盛夏酷暑，几乎每天清晨都要面对小溪、大山喊声吊嗓，长而久之练就了一副音如宏钟、声似波涛的“滚喉”（俗称“水底翻”）。
为了塑造人物，他们还常常在唱词中刻意加入了诸如“喔、啊、的、呐”之类的虚字，从而演绎出了婺剧净行粗犷、豪爽、强烈、奔放的独特演唱风格。戏迷观众趣谈说：“阿虎花面在金华城里一声吼，白龙桥都要抖三抖！”可见其嗓音有多亮，喉咙有多响，功底有多深，威力有多强。代表作有《龙凤阁》、《江东桥》、《打銮驾》、《水擒庞德》等。
