解读百家姓常姓名人常璩。常璩，出生于西晋末年，东晋史学家。常姓，历史悠久，主要源于姬姓，其主要分布于河南、河北，约占常姓总人口的32.1%,山东、山西、安徽、陕西、辽宁五省集中了常姓总人口的33.4%。
常姓名人：常璩
常璩（约291——361），字道将，蜀郡江原（今四川成都崇州）人，东晋史学家。
常璩出生于西晋末年。成汉时期，常璩曾担任散骑常侍。公元347年，成东晋大将桓温伐蜀，常璩劝汉皇帝李势降晋。成汉灭亡后，常璩入晋，却受到东晋士族的歧视、轻藐，因此专注于修史，撰写成《华阳国志》。
《华阳国志》是中国现存最早、最完整的一部地方志，全书共十二卷，是我国现存最早、最完整的一部地方志，是一部名闻中外、影响深远的史学巨着，是研究我国西南地区山川、历史、人物、民俗的重要史料。
人物生平
早年经历
常璩，字道将，蜀郡江原县（今四川成都崇州）人。西晋末年，常璩出生于蜀地。江原常氏为为蜀中大族，族人大多研究学艺、擅文文辞、喜爱撰写文章。
公元301年（西晋永宁元年），李特在蜀地率流民起义。当地士族纷纷举家迁往他乡。常氏以常宽为首，跟随杜弢等人迁徙到荆湘一带。常璩当时年幼，家境贫困，没能迁徙，改为依附青城人范长生。李特死后，其子李雄继续率领农民起义军。
公元304年（西晋永兴元年），李雄建立成汉政权，常璩一族受到李雄的安定抚慰。
文学自负
李雄发展农业，又兴起礼乐法度，文章教化。此时蜀地清平安宁，年成丰收，赋税微薄。常璩正值壮年，在安定生活中，得以大量阅读先世遗留下来的书籍，以文学渊博自称。
公元333年（成汉玉衡二十三年），李雄派遣李寿夺取宁州，招还流民。蜀人在交趾、南中、荆湘避乱的，都陆续反还，常宽等人也回归蜀地。此时常璩已四十岁，刚回归蜀地的族人都来依附他。
常璩勤勉地学习，多向他人请教，又向归还流民询问流离他乡时的地理状况与所经历的事，记载、撰述丰富。
倾心江左
李期、李寿在位时，常璩为史官。
此后，常璩又撰写《蜀汉书》。李寿与东晋断绝外交，而结好于北方，采录《蜀汉书》并将其送给后赵皇帝石虎，所以北方的文人最先传钞，因此最先流传于北方黄河流域。
李势即位后，常璩升任散骑常侍，因成汉动乱而忿怨。一直信服巴西龚壮言论，向往东晋。
降徙建康
公元347年（东晋永和三年），东晋大将桓温伐蜀，军至成都，纵火烧成都城的城门。人们十分害怕，意志不复坚定。常璩与中书监王嘏等人劝李势投降。
成汉灭亡后，桓温在蜀地举任贤能，器重常璩以及尚书仆射王誓、中书监王瑜、镇东将军邓定等人，授以参军之职，以安抚民心。此后，常璩又依照形势前往东晋都城建康。
晚年亢愤
常璩入晋后，东晋士族重用中原故族，轻视蜀人。此时常璩已年老，又受歧视，便不再在仕途中追求进取，一心专注于史学。常璩便心怀愤怒搜寻旧人的着作，并改写成《华阳国志》。
《华阳国志》赞誉了中国西南地区文化悠远，记载描述了诸多中国西南的历史人物，以此抗衡中原、扬越，反抗东晋士族对蜀人的轻藐。因为资料新颖可靠，叙述有条理，文词典雅、庄严，符合古代士流的爱好，所以能够流行，成为千百年来地方志着作的取作准则，一部影响深远的史学巨着。
主要成就
参考词条：《华阳国志》
常璩撰写的《华阳国志》是一部有影响的历史、地理着作，《四库全书》入史部载记类，近人则往往将其划入地方志中，并被誉为我国现存最早的方志之一。
该书资料丰富，取材广泛，引据于司马相如、严君平、扬雄、谯周、习凿齿、王隐、虞预、干宝等人的作品，内用丰富且简明扼要，对于古代史料，能批判吸收，而非一味盲从滥用。草创始就，即倍受重视。书成之后，就被世人广泛传钞，流行南北。范晔着《后汉书》，裴松之注《三国志》，曾大量采取其文，后来崔鸿着《十六国春秋》、郦道元注《水经》、刘昭注《后汉志》，凡涉及西南史地者，亦无不尽量吸收《华阳国志》的成果。从《隋书·经籍志》开始，历代书志均加着录。
我国两千年来，地方史志数量极多，无非流行一时，不久后便毫无价值。惟有《华阳国志》，迄今为止，在中国古代史上占有重要位置。该书在历史发展阶段中，代表性强，足以与正史相提并论。
《华阳国志》还是是第一部完整记叙了西南地区的从古到今的历史、地理、人物等内容的方志着作，使后世读者能够全面了解西南地区的风貌。历史学家任乃强认为：“此其于地方史中开创造之局，亦如正史之有《史记》。”
《华阳国志》与儒家主张契合，其思想不乏进步性，表达了对贪污之揭发指责，对劳动人民的同情，对被压迫的少数民族的公道主张之表扬，与夫崇俭德，尚勤劳，奖信义，鄙自私等思想观念，被后人肯定。常璩此书，同时也为为中国西南地区与中原的思想、文化交流融合作出巨大贡献。
