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姓氏文化之海曲滕氏族谱

百家姓 阅读(1.25W)

解读百家姓滕姓。海曲滕氏族谱,滕姓后人的宝贵财富。滕姓起源很早,黄帝有二十五子,为四母所生,黄帝把他们分成十二个胞族,赐给他们十二个姓。滕姓就是其中之一。

姓氏文化之海曲滕氏族谱

华埠滕族总谱序《二续》

华埠滕系族谱,一九九五年告成。自是之后,世系昭然,亲疏愈明,概已无讹,由于撰者水平所限,加之日繁年远,虽几经寒暑,仍未尽其详。

二零零八年,沂河东岸拓宽,族林东移,重修族茔,为先祖立碑时,族人议再续谱。委倚十一世振学,十三世西国、西焕,十四世金华、金立、秀田、顺修、继修,十五世贵林、以清、兴学等人于二零零八年克篡其成,以飨后人,乃吾族之大幸也。异日后世族人,亲擎展阅,宛如祖孙父子聚处一堂,孝睦之心油然而生,上一继先祖之德,下一衍未尽之传,若后人再续,实乃先人之盼,后人之仰赖也。

公元二零零八年季冬

十三世西国

十四世金华

十五世贵林谨志

郯城华埠滕族总谱《序》

吾滕氏族系自五世祖于清雍正十二年由照邑涛东滕家村迁至华埠已历数世,纵观二百六十余载家史,历代躬耕垄亩,忠厚传世,勤俭持家,族人兴旺发达,户口繁昌,仁人志仕辈出不穷,皆先祖之懿德也。

早年前人意欲续谱,皆因世故多变,加之几世先祖名讳失传,查无实据,以致未能如愿,近年来政通人和,百废俱兴。在外,族人纷纷回乡祭祖,由于族人众多,言其行辈,多有错讹,名讳重者甚多。为敦宗睦祖,名正言顺,族人一再要求续谱,由十二世允贞,十三世西国,十四世金玉、金华、金立、秀田,十五世宗堂、贵林等。明知续谱难,为宏扬先祖懿德,增强族谊,知难而上,经族人鼎力相助,多方考证,世表基本定稿,由于续撰者水平所限,遗漏之处再所难免,望各支派族人提出宝贵意见,以利再续。

时公元一九九五年仲春谨志

华桥滕氏五支谱序

华桥又名挂甲桥,滕氏一族系华埠老五支,自乾隆年间,往迁居之,历二百余载血脉秉成,生生不息,虽寒门苦舍,辛辛耕耘,然时时不敢有忘祖上谦德,虽有兵马之荒,历经朝更代叠,吾祖老幼,同心谦让,虽不及显贵,亦可温饱自足,亦无打家劫舍之徒,严父慈母,子孝女贤,每思温饱之安逸,时念先祖之艰辛。

德之家,望之门,族之谱,国之史不可无。十年不修谱谓之不孝,今据上修十有三载,应当补续以示后人,使吾祖宗亲条理,代远而不忘,天涯亦相亲,以吾辈之心愿,后人当效之,先祖德佑也。

此序拙言,能力有限,后之贤人,补而代之,不易见笑。

公元二零零八年翀

石门徐庄滕族谱序

时值国之昌盛,政通人和,举国共同致富之今日,吾族值此盛世再续谱序,以宏扬先祖之懿德,光大文明之族风,以励后人,人伦须明,义正伦常,尊老爱幼,父严子孝,兄则弟恭,族邻和睦,家风文明,世代恪守本份,以光扬吾族之族风族训,谱序是吾滕族之一大盛事。

族无谱,如国之无史,国之无史则历史勿传,家之无谱则几世几载,兄弟后裔,或嗣,或客居他乡,视同族为陌路之人,行者无疆,虽是同姓,几世几代则无法论之,由此之族姓,可无谱乎。

追根求源,我徐庄支系是华埠分支之族人,谨据照邑老谱及华埠新谱将徐庄分系续入华埠总谱。我族人丁繁衍兴旺,我支已列十八世,宗族渊渊,行辈溯清,世系分明,行辈亲疏。概已无讹,后世之人皆应,兼承族规族训,永不乱宗,续读细节若有遗忘之,吾盼后人有志者当尽心添补之,此次续谱为吾族之人之幸事也。

临沭石门徐庄十五世兴学敬书

公元二零零八戊子年仲春

华埠滕氏(修德堂)族制

一、先世失讳必书,先世祖母虽失必并书,迁何地、葬何处必注明。

二、无子者,以嗣子为继。

三、出嗣者,仍书于父母讳下。

四、养子必书养父母讳下,侧室有子必书。

五、一人不得两继。

六、父族名讳,母族姓氏,生卒葬埋坟茔地详记,以访其详则详,一访其略则略。

七、吾族人丁繁盛,祖孙叔侄名讳重者,孰不能改者,以同音别字书之,以后新命名者不宜再重。

八、凡无子无继者,讳下书“失传”。

九、迁居外地者,讳下书之。不知者注“出”或“不详”。

十、以后,每多增一世人,可增续。

十一、吾族户口繁盛,单字起名易于相犯,谨据老谱,又增几字,以利后日名讳之便,不准各支系妄改。

自十三世---四十七世议定如下

十三世锡文俊景二十世佩礼才常二十七世始传繁盛三十四世厚四十一世惠

十四世培金修秀二十一世继发运达二十八世善和为守三十五世贤四十二世安

十五世以宗贵广二十二世瑞顺晓光二十九世乃作杰宪三十六世忠四十三世庆

十六世兆吉风祥二十三世际宽阔方三十世其恭谦让三十七世承四十四世康

十七世怀仁英良二十四世敦厚忠实三十一世昌久庆堂三十八世祖四十五世顺

十八世熙明士强二十五世元昭开师三十二世敬三十九世章四十六世禄

十九世友德智信二十六世履陆登江三十三世宗四十世丰四十七世广