我们总说女命伤官见官会克夫，那么女命伤官见官克夫有什么依据呢？女命伤官见官有哪些说法呢？本期伤官就我们一起随着胡洛瑜老师一起去了解一下女命带伤官浅谈，女命带伤官的说法意见。下面我们就一起来看一看吧。
首先，何为“女命带伤官不利夫”？盖自古是以官为夫，女人要受丈夫管制；故而所谓“克我者为官为夫”，即是此道理。但现今年代，很多新时代独立女性即便是伤官女性，据我所测，也有很多婚姻一生幸福的；他们可能是因为女性一心求学，也有一心生财的，也有一心挥发自己，展露才华的；有一生唯喜爱思考和创新发明的；也有非常不服管制的，爱好自由为第一的；也有不乏表面不够“温柔顺从”，而实质上却又非常善解人意的；事实上，伤官特性很多，符合新时代女性的而不符合古代社会女性特质的也很多；在这里，这个时代，我们要求的不只是一个遵从“三从四德”的木偶人，而要的是一个思想者，一个女人本该富有的思想，这和“克夫”不“克夫”实并没有关系。
另外，现代伤官女命对于丈夫能否相处融洽，除了命带的本身性格外，这还要在于她驾驭思想性格的能力到了何种程度，而这种能力，除了先天之外，后天修为又何尝没有影响呢？因此，但凡女命带伤官者，我们不要一概论其“克夫”，而旺夫益子的也自不在少数。
不过，以上是针对理而言。伤官但也却是分很多种：如藏伤官，透伤官，伤官透支或者不透支等，伤官带合或无根等，它是见到了财或是见到了印？等等诸如此类，其实这些都是会使得伤官最终特性不同；如伤官有无泻耗？有无制约？诸如此类；又如见财者也分身强和弱以及行运的不同而有别，如一般特性比较擅长经商或者生财之道的？或多于财经的探究的？但也不能一概不分青红皂白说富，还要配合行运；同样的道理，如伤官配印的？擅长文学的？喜爱学习和思考的？也不一定以全贵论；当然，伤官不一定柔，也不一定刚，按照此道理：不一定克夫，也不一定不损夫，其实都是同理的，因这些要配合具体八字而谈。
以上所指为是同为伤官，折射出后的不同情况有很多；今人若仍不分青红皂白地对所谓的“克夫”论大肆渲染，抓住此论不放，岂不是等同于继承江湖术士作风矣？而此作风使真正的预测术已失去了它的真正意义；延续此风是真正有责任心的预测师应所不齿的。
但是，话说回来；古人常说：“伤官克夫，十有九验”，之所以如此说，而此说亦一直流传下来，是以伤官若损伤到官（夫）星，的确是于婚姻不顺有一些；故又不可说此种说法完全错误；而其有一定的准确性和有时候又不准确，却都是有原因的，这种准确是有一定条件的，在没有形成某个相对应的条件的情况下，我们不可作吉和凶的任意一项来论之。更何况，到了现今年代女权比较独立的时代，这种论述吉凶方法我们找到了更好的，即要结合时代变化而变化。
最后，我想说的是，命理学一直是在进步的，这种进步需要探索。易德在测过的很多伤官见官的女命中：也有婚姻不顺的并不在少数，也有吉祥如意的不在少数；之所以有“伤官不利夫”之论流传，也并非全然皆错；但在这里，也有“伤官很利夫”的，却少见人论；其实无论利和不利，这则都需要构成了一定的条件；每个八字都由于不同星的不同位置，五行制化和力度不同，阴阳不同等因而也有异；举个例子来说：有一女命伤官见到了财星，因为财星也旺，那么伤官一心生财，财又来生官，“伤官见官”则碰到了财作为通关之用神，若此时还说她来伤官不利于婚姻，那岂不是颠倒黑白？而此种其实不仅仅不克夫，反而间接生夫（所谓利夫）了。
所以，还是那句话，论命的时候，我们应该讲究一个字：活；两个字：活与活；三个字：活、活、活；其实第四个字，还是：活！——四柱八字命理预测学是一门伟大且博大精深需要活学活用的术数，我们当永远谨记住：死断的人，它只会把“活人断死”，绝不会把人断活”；而我们不需要这种论断方法，我们需要活断的人；活断的人，会根据实际情况和时代来变通，因此；我们千万不要走入了那个误区把“活人断死”，我们要做的是：把“死术断活”。
