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正月十六走太平 安徽全椒年俗

传统节日 阅读(1.35W)

在安微全椒,每年正月十六都有一个举城欢庆的盛大活动,那就是安徽全椒的年俗:正月十六走太平,本期传统节日就带你一起去了解一下安徽全椒年俗:正月十六走太平,一起来看一看吧。

安徽全椒年俗:正月十六走太平

“正月十六走太平”,是大文豪吴敬梓的故乡---安徽省全椒县的传统民俗,每年正月十六这天,城内万人空巷,四乡八邻、扶老携幼、倾家出动,从清晨到深夜,数十万人到东门外太平桥上走一走……人流如潮,摩肩接踵,沿河上桥,蔚为壮观,在特定区域里,人们放烟花,燃爆竹,烧香烛,以此祈祷风调雨顺、逢凶化吉、消灾去病、平平安安。全椒人把这一活动看的比吃年夜饭还重要,就连南京、上海、江浙甚至国外都有人专程来全椒“走太平”,据媒体报道,今年参加“走太平”的人数超过了50万人。这个正月十六我是在滁州过的,在一个全椒朋友的鼓动下也去全椒“走太平”,大感震撼。

“正月十六走太平”始自东汉。和全国其它许多地方一样,正月里人们在户外“健步行走”、“烧柏树枝”等,都有祈求“祛病消灾”、“平平安安”的意思。但全椒的“走太平”民俗比其他地区更显厚重,全椒人不断丰富这个活动的人文内涵,使其凝聚力和影响越来越大。

“走太平”最初就与纪念清官刘平联系在一起。刘平是东汉时楚国彭城人,东汉建武年间拜全椒长。他为官清正,百姓各安其业,狱无系囚,德化所至,虎皆西渡。传说,有一年大荒,刘平将朝廷拨付可修三十里城池的款项用于赈灾,余钱仅修了三里的小城。这就是全椒老城的“街包城”(一般建城均为城墙包围街道,独全椒街道包围县衙)。刘平因此获罪罢官,解押赴京。百姓得知消息后,倾城相送至城东小桥。此日恰为正月十六,百姓焚香燃竹,祈求祝愿,声倾九天。《汉书》有记载,刘平后来到京城任侍中、宗正,名列九卿,人们都说这是赖全椒百姓祈福所致。众百姓为清官刘平祈福送行,顿时使普通民俗有了清风化雨,普洒甘霖的意蕴。

“走太平”传承到隋唐,又为之一振,纪念隋朝开国大将军贺若弼的意义加了进来。据民国九年《全椒县志》载,太平桥是古桥,隋大将贺若弼伐陈时,于此造橹,故名贺橹桥,后改名太平桥。祈福平安、追忆清官的内涵中,又增加了保国安民的成份。

到明代永乐年间,全椒太平桥上再添“丰碑”,“走太平”民俗大盛至今。据康熙《全椒县志》载:明永乐初年,一术士提出,如把全椒的笔峰山加高,可多出举子。教谕吴颖便率一帮秀才前往彼处培土加极。恰巧一总旗官过此,与秀才发生口角受辱,因总旗是湖南人,“举”“主”读音不分,到南京诬告全椒人欲培土出“主(举)子”,意在谋反。皇帝震怒,欲血洗全椒,都御史陈瑛是滁州乡亲,急奏“椒人淳良,断不能造反,愿以自家性命担保”,这才免了全椒劫难。陈瑛死后,椒人将其衣冠葬于城东太平桥高垅之上,以为谢恩。从此,“走太平”活动又多了福佑乡亲,扶危救难的成份。

全椒人的“走太平”,在传统健身走的意义上,不断升华,逐渐厚重,完善,展现了全椒地方特色文化和人文魅力,发展成为遍及全椒,延及整个古代淮河以南地区的共有民俗,是“中华民俗的活化石”。“走太平”活动包容了个人、家庭、社会的所有良好祝福,这不仅仅是全椒人的愿望,也是全民共有的心理呼唤。安徽省已将全椒“正月十六走太平”文化活动列为省级非物质文化遗产,目前正在申报国家级非物质文化遗产。