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下元节法会超度的三种形式

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每年农历十月十五是我国传统的民俗节日——下元节,这一天既是民间祭祖之时,也是道教信徒的修斋之日、各道教宫观亦举办法会,救拔超度亡魂,那么下元节法会超度,有哪些人需要在这一天借助事来弥补呢,就让黄历为你介绍。

下元节法会超度的三种形式

各道教宫观在下元节这一天会举办法会,通过超度,救拔尚沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂,通过接引,希望亡魂早日登东方青华极乐世。一般来说,超度的形式可以分为三类:

第一类十方超度,即是设坛把附近的各类孤魂野鬼全部招过来进行统一的超度,主要作用是超度十类孤魂,,是功德无量的。

第二类是先人超度又称亡人超度,一般先人过世后还停留阴间地府,子孙后代希望先人可以脱离地狱苦早登极乐界,因此会对这类亡魂进行超度。

按照道教说法,如果宗亲在阴间受罪受苦或在地狱之中不得超升,那阳间的子孙也会有所牵连,日子过得也是悲观苦恼灾难重重,或疾病缠身祸乱不安,家道破败凶多吉少。难以过得平安幸福的日子。

第三类魂,就是一些枉死鬼、堕胎婴、前世的冤亲债主。这一类的亡魂比较难超度,因为往往都有各种各样的原因致使他们还滞留在人间,因此做这类的科仪也比较多种多样。

被枉死鬼、堕胎婴、冤亲债主缠上一般运气都不是很好,所以希望通过超度来改变自己的运程。