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中国十个最邪门的地方至今无法解释 有鬼

城市文化 阅读(2.52W)

  人的一生中,难免会遇到许多自己,身边的人都无法解释的现象,在社会上也是一样,有一些非常邪门的事情,总是让人无法去理解,接下来,跟小编一起到城市文化看看这些至今都无法解释的中国十个最邪门的地方。

有鬼!中国十个最邪门的地方至今无法解释

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  北京北新桥的海眼
  传说中北京北新桥的海眼故事
  桥旁有一座庙,庙里呢有一口井,井里面锁着一条兴元龙,北新桥就是为了镇住这个海眼。为什么叫新桥呢?原来呀,这条龙是苦海幽洲的老龙,占了北京不知多少年了,燕王修了北京城后它就呆不住了,一生气就想出了个坏主意:让北京发大水,赶走了燕王他们就可以继续占着北京了,于是在北新桥这个海眼发起水。大水淹了金銮殿,燕王就找来刘伯温,刘伯温自然能算出是这条龙,就派姚少师出马,这个姚少师原本是降龙罗汉下世。
  姚少师得了令就立刻捉龙。老龙自然怕得不行了,到处乱跑,最后来到了北新桥的海眼,再也跑不了了,就求姚少师,说自己不过是因为刘伯温占了自己的家,进行报复而已,不是和姚少师过不去。姚少师也不会听它的就饶了它,还是要捉它,最后老龙说:“抓我也行,要刘伯温自己来才行!”姚少师根本不听这一套,就现出罗汉金身,和老龙打在了一起,老龙逃进了海眼,姚少师就追进海眼,这海眼下是一条水道,越走越宽。两个人上下翻飞,忽近忽远,姚少师抽出自己的腰带往空中一抛,化作一条长长的锁链,这条锁链直奔老龙,一下锁住了它的脖子。姚少师牵着老龙回到了地面,一下子把它锁在旁边的一口井里,这口井很深而且没有井栏杆,这龙锁好了,可是另一头锁在什么地方呢?姚少师左右看看找不到地方,想起了自己的宝剑,抽出来,一下子插进井里,剑立刻变成了一根直立在井里的铁柱子,铁链就锁在了这上面。
  之后姚少师又在井旁修了一座桥,盖在了海眼上。因为下面也没有水所以桥也没修桥翅,是座无翅桥。老龙自然不甘心被锁在这里一辈子,就问姚少师多咱它能出去。姚少师想了想说:“等桥旧了,你就可以出去了!”老龙觉得桥旧了还不容易,没几年就可以了,就答应了。没想到姚少师给桥起名叫北新桥,总也旧不了。那老龙也再也出不去了,也不会发水了。有时人们好奇,还会去看看,具说把铁链子拉出一部分后,就能听到“唿唿”的声音,接着就是“哗哗”的,人们不敢再拉了,怕把老龙放出来,一撒手链就是稀里哗拉地回到井里了
  北京北新桥的海眼离奇事件
  北京北新桥的海眼一共遭受了三次难,第一次是日本侵华时,日本鬼子说不怕“邪”,非要看个究竟,命令手下人把北新桥海眼打开,海眼里有许多的铁链,日本鬼子顺着铁链从井里往外倒,当时只见越倒越多,越倒越多,一直倒到了两里开外的地方还没倒完……后来只听见井里有响声了,声音也越来越大了,伴随着出现了黄色的水和海腥味!……吓得鬼子惊魂失魄,命令把那些铁链又放回了原处!以后再也没敢动那口井了!
  第二次,是“文革”时候,当时红卫兵说不信北京北新桥的海眼这个邪,也要破旧立新,说要揭露那些迷信的色彩,也打开了井,把铁链往外倒,结果也发生了同样的景象,那些红卫兵目瞠口呆,有把那些铁链放回了原处!……
  第三次,是2003年的6月17日,有新闻报道,城建集团在挖掘地铁五号线北新桥站基坑的时候,挖出了一口古井。这口古井直径约1。2米,距地面约2米,半面已经坍塌,位于北新桥路口的东北侧,
  有报道:地铁五号线规划中考虑到保护文物的因素,特意绕开了此井的可能位置。(其中可能另有隐情,不得而知)。
  关于海眼的典故虽然众说纷纭,但井和铁链并非虚构,而北新桥海眼也并非北京一处。还有几个描述比较详细的传闻和经历,综上所述,确有龙井,有长铁链,井旁有庙,至于有没有真龙就不得而知了。只能期待人们再次发现龙井和铁链,揭开千古疑云。

有鬼!中国十个最邪门的地方至今无法解释 第2张

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  南京中山陵
  南京中山陵南京中山陵龙脖子路(古战场),真是阴森,路是又弯又长,两边是树和草,要不就是石壁,老长的路居然没有一个路灯,树枝把天遮的严严实实,不漏一丝月光。
  中山陵的无梁殿,极阴之地!里面供奉着民国烈士,整个大殿竟然没有梁,这种结构在中国的风水学上就是阴宅,再又供奉着那么多磁场极强的英魂,不要说深更半夜,就是大白天你站在大殿中央也会有不寒而栗的感觉。
  民国时期的祭祀与拜谒仪式
  1943年10月,为突显出中山陵的国家宗庙定位,反击日伪政权对中山陵的非法占有及操弄谒陵活动,由考试院长戴季陶在重庆北碚温泉主持召开礼制讨论会,制定了新的更具复古色彩的“国父陵”祭祀与拜谒仪式:
  一、典礼开始。二、全体肃立。三、主祭者就位。四、陪祭者与祭者依次就位。五、奏乐。六、上香。七、行三鞠躬礼。八、行初献礼:主祭者献花,行一鞠躬礼。九、行亚献礼:主祭者献茗,行一鞠躬礼。十、行终献礼:祭者献爵,行二鞠躬礼。十一、恭读祭告文。十二、行三鞠躬礼。十三、奏乐。十四、礼成。
  抗战胜利后,1945年8月27日,国民党军队一抵达南京,立即奔赴中山陵祭告。海陆空军将领159人、新六军前进指挥所52人,“瞻仰国父遗容,恭行三鞠躬礼,并绕棺一周”。1946年5月5日,国民政府正式还都,在中山陵前举行纪念孙中山建立广州革命政府25周年典礼。中山陵飘扬着国民党旗和中华民国国旗,文武大员及各界人士5000多人在蒋介石宋美龄夫妇的带领下,完成了历史上登峰造极的一次谒陵仪式,参加谒陵的人们发出共同心声:“国父,我们回来了!”
  1946年10月10日是还都后第一个“双十节”,即民国时期的国庆节。这一天,前来谒陵的各界游人特别多,竟然超过了10万,是民国时期谒陵游人最多一次。由于人太多,拱卫处事先估计不足,以致灵堂处花盆10余只被踏破,拱卫处士兵因人多拥挤,不得已将陵门关闭,不料拥挤的游人竟将铁门钥匙折断,灵堂及碑亭中的金字也有多处被擦脱金箔。
  陵墓不是游乐场,本该是庄严肃静的所在。且不论这天闹哄哄的“嘉年华”有没有对总理在天之灵多有打扰。对于中山陵修建的本身,其实国民党内就有很强烈的反对声音,其出发点除了经济上的考虑之外,还有把孙中山先生与封建皇帝进行本质区分的深远考量。比如冯玉祥将军,就有一首《过中山墓口占》诗;
  北有颐和园,南建中山墓。
  气象何崇阂,縻款亦无数。
  中山本伟大,徒惹世俗诟。
  可怜国民血,嗟嗟院会部!

  解放军保护中山陵
  1949年4月24日凌晨,中国人民解放军第二野战军和第三野战军渡过长江进入南京,当时,南京的国民党军队都已撤退,解放军先头部队入城后,向前追击,他们发现陵园内还有一支国民党部队,但这支部队不是国民党的正规部队,而是守卫孙中山陵陵寝的卫队。解放军上级领导得知这一情况后,认为对这支守卫中山陵的拱卫部队,应该区别于参加内战的国民党军队。随即,第二野战军第105师派某团政委刘志诚率领一批战士进入陵园,到达陵园之后,他们与范良等拱卫处负责人谈判,双方一致决定:人民解放军分别进驻中山陵和明孝陵、灵谷寺、紫金山天文台。拱卫大队接受解放军的改编,继续担任中山陵的守卫工作。从此,中山陵的历史翻开了新的一页。
  当天上午,该团政委刘志诚召集拱卫处干部讲话,说明共产党对孙中山是一贯尊敬的,解放军将会严格保护孙中山的陵墓,嘱咐拱卫处官兵照常安心工作,维护孙中山陵园的正常秩序。然后,刘志诚等解放军负责人由范良引导登上中山陵,检查了中山陵祭堂、碑亭、陵门等处的情况,发现没有什么损坏。当时,拱卫大队的菜金已经无法维持,还缺少粮食,当刘志诚听说了这一情况后,立即与上级联系,帮他们解决了暂时的困难。
  25日又召集全体留守人员讲话。1949年4月27日,再召开拱卫处全体班长以上干部开会,说明怎样在新形势下开展工作,并嘱咐将所有武器弹药即日起造册送刘政委转呈上级,决定各队暂时不使用的武器一律交存处部。与此同时,第三野战军司令员陈毅亲笔书写了一条“保护中山陵”的手令,派人送到中山陵,陈毅的这条手令用镜框装起来,放置在陵堂里。
  1949年11月12日是新中国成立后迎来的第一个孙中山诞辰纪念日,这一天,南京市军管会、南京市人民政府在中山陵举行了隆重的谒陵仪式。参加谒陵的有市军管会、市政府、中共南京市委的代表及各界人士共500多人。军管会主任粟裕、副市长柯庆施、中共南京市委副书记唐亮和各民主党派代表、文化界代表李方训、吴贻芳、徐养秋、陈中凡以及人民解放军代表、工人代表、学生代表等,于1时30分到达灵堂,整齐地站立在孙中山坐像前。谒陵典礼在新中国国歌声中开始,粟裕主任向孙中山遗像献花后发表了简短的演说。随后,谒陵人员进入墓室,绕孙中山墓圹一圈,谒陵仪式在12时结束
  以后,每年3月12日孙中山逝世纪念日和11月12日孙中山诞辰纪念日,江苏省、南京市各界人士都要来中山陵举行谒陵仪式,从未间断。
  周恩来保护中山陵
  1960年12月21日,周恩来陪同柬埔寨贵宾晋谒中山陵。当时中山陵的森林被大量砍伐,周总理一行途经太平门时,看到沿途采伐的大批木材堆集在路边待运,他说:“中国那么大,难道这点木材就不能供应吗?”第二天,采伐工人全部撤出,有关部门也不再向陵园索取木材。1968年6月,周总理又亲自指示,将孙中山铜像安放到中山陵广场前的石座上,并在铜像前竖起一块毛泽东语录:“伟大的革命先行者孙中山”。周恩来总理以自己的威望和才智,在动乱的岁月里,保护了中山陵园的许多重要文物古迹。

有鬼!中国十个最邪门的地方至今无法解释 第3张

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  新界北区
  新界北区源由:古时举行婚礼时,刚好山洪暴发,把经过桥上的婚礼队伍冲去,无人被寻获。
  闹鬼传闻:香港最猛鬼的地方之一,在下大雨时很大机会会山洪暴发,以前曾多次有人被洪水冲走,曾有人在下雨时见过有数名小孩在桥下玩耍,当他下去时不见了小孩,但回到路上后又看见小孩,并向他招手,此时洪水来到,如果那人见小孩招手而走了下去就……
  新界位于香港特区北部。香港特区面积最大的部分,连同附近的小岛屿,面积975。1平方千米,占香港面积接近90%。它北以深圳河与广东省深圳市分界,东起大鹏湾,西至深圳湾,南至烟墩山。狮子山、飞鹅山与九龙相接。
  新界(HongKong_NewTerroteris)丘陵起伏,是全区地势最高的地方,海拔957米的大雾山为最高峰。山岭连绵,农地适宜很多植物生长。新界过去以农业生产为主,由于香港经济的发展,新界出现了许多新市镇。以填海造地建设起来的观塘和荃湾,是香港两个较大的工业卫星镇。荃湾和沙田的公共屋村工程,以及大埔、上水、屯门、粉岭、元朗等新市镇的建设与发展,迅速改变着新界的面貌。位于西北的葵涌货柜码头,是香港的海运中心,1972年正式启用,已迅速扩展成为世界闻名的集装箱码头。名胜有大屿山、沙田马场、彭福公园、西贡半岛。
  新界地势基本上是南高北低,中部高,东西沿海低。中部以大帽山(957米)为顶点,还有针山、草山;南部以马鞍山(703米)为顶点,还有飞鹅山、狮子山;东北部则有八仙岭(701米)。新界西部及正北是香港最广阔的低地,有青山谷地、元朗平原、石岗平原及上水平原。东部大埔海、赤门海峡沿岸地带地面高约在150—200米,低地都分布在沙田和大埔的狭窄海岸地带和狭窄谷地内,整个西贡半岛及田下山半岛地面高在200米左右,新界东部的离岛则只有100米。
  新界为香港三大区域之一。《展拓香港界址专条》,租借由九龙界限线以北,至深圳河以南土地,连同附近233个岛屿,为期99年,到1997年为止。由于新租借的土地并没有一个统一名称,可指为“新的边界”之意。新界本指界限街以北至深圳河以南之土地,唯因城市发展,界限街以北至狮子山以南之土地已归入九龙一部分(或称作新九龙)。
  在英国租借、接管和统治新界的历史上,时任港英政府辅政司的骆克(JamesStewartLockhart)起了特别重要的作用。骆克自称服膺儒家的“仁义之道”,反对殖民者的种族主义。然而是他,第一个受英国政府之命对新界进行调查,提出了一系列殖民主义主张;是他,蓄谋违约侵占九龙城;是他,在新界北部陆界的划界谈判中,违约多占了中国领土;是他,积极参与了对新界居民武装抵抗的镇压。这就充分暴露了骆克的殖民主义者本质。
  在英国强租和接管新界的整个过程中,新界当地居民对英国殖民者进行了艰苦卓绝、可歌可泣的武装抗争。由于骆克在英国攫取新界、镇压新界中国居民和制定英国对新界的殖民统治政策上起了至为重要的作用,而骆克本人又伪装成中国和新界居民的朋友。

有鬼!中国十个最邪门的地方至今无法解释 第4张

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  扬州螺丝结顶和无灯巷
  扬州螺丝结顶和无灯巷很多扬州人其实都不知道这条小巷,走过广陵路,往左拐,穿过几十米伸手不见五指的小巷就来到了传说中的“螺丝结顶”。
  这条巷子名非常特别,只有老扬州才知道,“螺丝结顶”其实是“垒尸及顶”的意思,“扬州十日”期间,这里是扬州最大屠杀场,死人一层铺着一层往上垒,最后尸体都垒到屋顶那么高。据说扬州十日期间,有扬州一个80多万人丧命,其中大部分是在原来的左卫街附近,现在的“螺丝结顶”巷就是左卫街的一个支巷。
  “螺丝结顶”和“羊肉巷”等几条巷子错综复杂地交织着,附近居民说,这里根本不能装路灯,只要一装,第二天就熄掉,不是被人砸掉的,就是莫名其妙地熄掉的。灯炮拿下来好好的,但里面的钨丝已经断了,后来再也没有人敢去装新灯泡。
  走在巷子里面打手电筒也会莫名其妙地熄掉。任何电动的东西晚上到了巷子里都用不起来,摩托车、电瓶车都要推着走。附近的人家晚上一般都不出来。
  其实很多扬州人并不知道这条小巷,其实它就在广陵路左拐,有名的蒋家桥饺面店附近。而这条小巷子奇怪的名字“螺丝结顶”,更是只有老扬州才能明白其中的意思。现在和谐版的解释是说:在这条巷子里曾有一个有名的澡堂,面积小但设施全,并且一楼通往二楼的楼梯是螺旋状的,“螺丝结顶”是指这家小而全的澡堂。然而老人们都知道这四个字有一个渗人的谐音“垒尸及顶”。
  这条小巷还有另一个名字:无灯巷。整天巷子数百米,你看不到一个灯泡,仅有的几个路灯,也都是只剩下一个孤零零的灯座。

有鬼!中国十个最邪门的地方至今无法解释 第5张

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  深圳大学
  深圳大学深圳大学所处的地方是深圳最大的一块邪地,为了镇压它才在上面建这座大学。取的是年轻人血气方刚,可以镇压邪物的意思!深大校园建筑从高空看下去就是一八卦!这想必很多人都知道了。
  其中还有一栋楼从开始就在建,到现在还只是到了一半。据说只要去继续建就会发生很多意外,导致建不下去了。
  1、文山湖
  众所周知,文山湖是深大学子拍拖的圣地,幽暗的环境,浪漫的氛围。殊不知,深大校园最邪的地方,正是文山湖。建校之初,校方请过许多国内有名的风水先生到深大,几乎所有来的风水先生都得出这样的一个结论:
  文山湖这地方有一股相当浓重的怨气,集聚了很多“不干净的东西”,其程度远远超过现在的海滨小区、海边球场、杜鹃山还有桂庙这些邪门地方。深大刚建起来的时候不时有人夜里在文山湖那里看见所谓“不干净的东西”。为了解决这个问题,才有了现在的教学楼E座(似乎已废弃),以及前面那个有类似球状雕塑的喷水池。
  2、桂庙
  桂庙之所以叫“桂庙”,其实并不是因为这个村子里有一座庙(祠堂)的缘故。
  解放前,桂庙那个村子叫“鬼庙”,是一个专门收容麻风病人的村子,在当时是一个一提起就让人特别毛骨悚然的地方。村子里的那些病人死掉之后便埋在现在文山湖那个地方,很多都没能得到妥善处理。这就是上面提到的文山湖那地方为什么会有那么浓的怨气的缘故。不过呢,解放之后,特别是特区成立之后,桂庙这地方改建还算是相当成功的,加上现在已经成为深大最大的一个学生宿舍区,很多历史都被人所遗忘了。
  3、海滨小区、海边球场
  十来年前,现在的海滨小区和海边球场所在的地方还是一片汪洋,由于填海的缘故,才有了今天的学府路以及由其延伸出去的一大片地方。
  上个世纪的六七十年代,沿海地区很多人迫于生计,不得不偷渡去香港谋生。现在海滨小区和海边球场这个地方,就是偷渡者下水的地方。风大浪大,很多人都在去追寻生活之路的过程中献出了生命。很多遗体都被海浪卷回来,重新冲回岸边。
  由于无人收容,那些尸体最多的时候有几百具之多。这种情况直到香港那边的户籍政策变革、逃港趋势衰退之后才有所改变。但这同样导致这个地方成为深大校园里的一块邪地。
  4、杜鹃山
  刚建校的时候,杜鹃山这地方原来是寸草不生的一个小土包。为了配合相应的绿化进程,当时校方提倡,假期间学生凡是在杜鹃山上掘坑一个者,奖励1-3元(这在当时很不错的了)。
  刚开始的时候,同学们的热情都很高,但到了后来,基本上没人再敢去那里挖坑栽树了。原因是在挖掘过程中,很多人都挖出了棺木、骨灰罐子之类的东西,估计是之前的桂庙村的先人埋葬在那里,而且后来也传言在杜鹃山一带有人看到了一些不干净的东西。
  当时的校方只有取消奖励政策,雇用专门的人员处理这些东西。如今,杜鹃山郁郁葱葱的树木也已经掩盖了这段历史。

有鬼!中国十个最邪门的地方至今无法解释 第6张

  天津西开教堂
  天津西开教堂据说民国时西开教堂的神父是德国人,长着鹰嘴虎胸,相貌很丑陋,他生性残忍,经常购买穷人家的孩子,然后把这些小孩杀死,熬出他们身上的脂肪作成肥皂、油画。
  近年一到深夜,有不少附近居民总是能听到小孩的哭声,而且先后有两对情侣在深夜到教堂的花园内谈情说爱时,发现里面一棵大树上会突然现出一个相貌凶恶的外国人面孔。那个神父被殴死后曾吊在那棵树上的。
  民国元年(1912年),罗马教廷颁发诏书,望海楼教堂。首任主教杜保禄(法国遣使会会士)考察到望海楼教堂地处天津旧市区,不便于今后扩展,于是在紧邻天津法租界西南面的老西开兴建新的主教座堂——西开教堂,并在教堂附近陆续开办了西开小学、若瑟小学、圣功小学、若瑟会修女院法汉学校(今21中学)和天主教医院(今妇产科医院),形成一大片教会建筑群。
  西开教堂始建于民国二年(1913年)8月。
  民国四年(公元1915年)法国天主教强迫老西开居民向法租界纳税。天津人民极为愤慨,各界群众联合起来,组织了维持国权国土会,以抵制法国的侵略扩张野心。由此发生老西开事件。
  民国五年(1916年)6月,西开教堂竣工。同年10月20日,发生法租界巡捕将驻守张庄大桥的中国警察缴械拘禁的事件,引起天津市民大规模抗议活动。后来,这一地区长期维持中法共管局面。当时教堂本身位于华界,大门正对着天津法租界内的福煦将军路(滨江道),所以显得非常宏伟。教堂侧面是同时建造的“法汉学校”(为天津第二十一中学),后面是教会医院(为天津妇产科医院)。
  民国二十年(1931年)日本人在天津发动便衣队暴动后,天津法租界基本上控制了老西开地区,但是并未正式并入法租界,而是属于法租界的非法界外侵占区。
  文革期间,教会活动被迫停止。1966年8月23日,圣若瑟主教座堂受到红卫兵冲击,三座塔楼上的十字架被砸毁,二十世纪80年代恢复。
  1976年,唐山大地震中,两座前塔楼圆顶的底座严重震损。
  1979年开始落实宗教政策,归还教产,同年,底座动工修缮,1980年8月15日西开教堂竣工,正式对外开放,恢复宗教活动。
  1991年8月,西开天主教堂被列为天津市文物保护单位,同年被国家建设部、国家文物局联合命名为“国家级优秀近代工程”。
  西开教堂的建筑风格属于罗曼式,有三个并列的绿色穹顶,高达45米,每座穹顶上有一个青铜十字架。由于主教拒绝在穹顶安装避雷针,20世纪50年代一个十字架被雷劈下,以后补装了避雷针。不过20世纪80年代以后,周围高楼叠起,教堂已经不是最高建筑,避雷针就没有必要了。西开教堂建筑主体是用红黄色花砖砌造的,教堂内有许多壁画和大管风琴,前面院中有圣水坛,有左右两道大门,信徒分男女从不同的门入内。
  西开教堂的结构是带厢堂长殿式,教堂横殿和长方形教堂相交构成十字连拱廊。大门采用拱门形式,通常用石头做材料,在石门上凿出一个拱卷,一个套一个拱卷由表入里,一个比一个小,最里层式木制大门。正厅从正门两侧到底部的祭台,有两排(每排7根)共14根立柱,形成三通廊式。中殿以叠式复合方柱廊,支撑大小半圆券顶。室内八角形的穹窿顶及侧窗均以彩色玻璃嵌作画。内墙彩绘壁画,装饰华丽,充满宗教神秘气息。西开教堂教堂入口左右筑有塔楼。

有鬼!中国十个最邪门的地方至今无法解释 第7张

  山东省博物馆
  山东省博物馆去过省博物馆的人都知道,博物馆修得气势宏伟,外表全是汉白玉的,高有个四五层吧,每间房净高不一样,比如放恐龙化石的就净高十多米,进去后会发现,整个博物馆是个“回”字型建筑,这样,就在中间形成了一个天井,天井南边是远古用品展览和明代大型战船展,北边是古生物展等等。问题就出在这个天井里,进去过的人都知道,里面是杂草丛生,还有些不知什么年代的断碑,再加上四面的窗户都是茶色的,显得里面阴阴的。
  有个朋友的朋友前年有天喝多了,不知上了什么邪劲,非要去博物馆看看,看了一圈后,进了那个天井里,坐在地上歇歇,这一歇就睡着了,醒了后已是晚上八点多了!想出去却发现一边一个的门都锁了,想喊人却没人听见,就到了晚上十点多,他一看自己躺下的地方竟然是个古代的墓碑,然后突然莫名地感到害怕,就坐在地上,到了十二点多,他无意往上看了一眼,借着月光发现四楼有个女的在窗户里探着头看他,他以为是员工呢,喊了她好几声却没回应,却发现他走到哪里那个女人就看到哪里,吓得他不行了,再一看,却什么也没有了。
  正想着怎么回事,却发现一楼走廊里有个人影,这次他仍然以为是员工呢!跑过去大喊把门打开!贴着茶色玻璃却发现竟然是四楼那个女的,那个女的穿着一个小花袄侧身站着,看都不看他一眼,就围着天井走起来,围着天井转了一圈又一圈。
  那哥们就在惊恐中睡着了。一直到了凌晨四点,天有点亮了,他起来一看走廊里没人了,又到了五点多,打扫卫生的来了,才发现他,找人开门把他放了出来。
  听老人讲,那里阴气是比较重,风水也不怎么好。建博物馆时挖出了好多古墓,都把墓碑给抬了出来放到东边一个院子里,再加上抗日战争时日本人在千佛山后杀了不少人,有个万人坑什么的。
  山东省博物馆在收藏和保护文物的同时,充分发挥自身优势,积极投身社会主义精神文明建设,弘扬民族传统文化,宣传爱国主义,着力举办山东古代历史文化陈列和反映生物进化、环境保护的自然生物史陈列,并辅以灵活多样的专题文物陈列,建立起了富有地方特色的陈列体系。山东省博物馆十分注重加强国内国际间的文化交流与合作,积极组织形式多样的历史文化专题展览,向世界各地人民展示齐鲁文化的风采。
  在科学研究方面,先后出版了《大汶口》、《邹县野店》、《曲阜鲁国故城》、《山东汉画像石选集》、《中国古代货币通考》、《古钱新探》、《古钱新典》、《山旺昆虫化石》等专着十余部,发表学术论文数百篇,另外还编辑出版了《山东省博物馆书画选》、《高凤翰书画选》、《山东省博物馆藏品选》等精品图录,在业内和社会上具有一定影响。
  山东省博物馆基于丰富的藏品优势,集收藏、研究、社会教育三位一体,肩负着展示山东地区璀璨的古代文明、弘扬民族传统文化、普及自然科普知识、进行爱国主义教育的重任,是展示齐鲁文明的窗口。
  该馆馆藏历史文物14万余件,近、现代文物及文字资料13万余件(册),自然标本8000余件。该馆馆藏历史文物中,大汶口文化、龙山文化藏品丰富。此外,甲骨、商周青铜器、陶文、封泥、汉印、汉画像石、汉银雀山竹简、历代石刻、书画及善本图书,均有丰富的珍藏。馆藏自然标本有10多个门类、近200个品种。其中三叶虫、泰山燕子石、恐龙化石及山旺化石,在国内外古生物、地质诸学科方面颇有影响。
  山东省博物馆出版着作有:《大汶口》、《曲阜鲁国故城》、《馆藏书画选》、《中国古代货币通考》、《古钱新探》、《双行精舍书跋集存》等。

有鬼!中国十个最邪门的地方至今无法解释 第8张

  上海恒隆广场之香炉造型
  上海恒隆广场之香炉造型上海恒隆广场之香炉造型谣传:听说,这块地方很妖,以前在这里造楼,无论怎么样弄,造到某一程度就造不上去了。塌了又造,造了又塌。没办法,黄金地皮,地产商当然不甘心。后来请了位风水先生来看这块地,先生说在这里造楼必须要造成香炉的样子,因为要供奉这里的一个神,否则是永远造不成楼的。她说是她一个搞房产的朋友告诉她的。
  后来回想起来,很早年前经过南京西路这里就看那里土地动工了,后来读大学每周都要经过那里这个楼还是在造,造造停停,整个大学阶段都看它在造。这个故事听完后也没太在意,等恒隆这个楼造出来了,看得呆了,真的是香炉的样子。不信大家去看。四头圆的,像插香烛的小洞,高楼就是香烛。
  2001年7月14日隆重开幕以来,上海浦西第一高楼恒隆广场已经成为中国乃至世界的时尚高地。众多世界顶尖品牌以在恒隆开设专卖店为荣,有些甚至专门将其在中国大陆的首家专卖店甚至旗舰店落户于此,足见恒隆广场在世界奢侈品牌心目中不可动摇的尊贵地位。
  无论置身其中,还是匆匆路过,恒隆广场精致奢华的橱窗摆设和各大品牌的巨幅广告无一不让人屏息凝神,驻足观望。当然,真正吸引时尚迷的还是陈列在这些店铺中的每一季新款服饰。从前只能在电视里或时尚杂志上看到的大师级的设计作品,曾经是多么可望而不可及。
  如今,你可以在恒隆从容地浏览挑选,亲身试穿,只要你喜欢,即刻带回你的衣橱。在恒隆广场,如此近距离触摸世界设计大师的购物体验是令人兴奋的。而恒隆给你的购物体验远远不止这些。恒隆广场的圆形大厅和中庭是上海的时尚发布胜地之一,在这里你时不时和世界顶尖品牌的时尚发布会不期而遇,亲临由超级模特们演绎的时尚发布会,领略名设计师、名模和名牌服饰的风采,甚至还可以近距离接触前来发布会捧场的大陆及港台明星。
  恒隆的精致奢华并不止集中在一楼的服装服饰品牌。从一楼到四楼,恒隆广场购物中心在每一家店铺、每一个品牌、每一个细节上精心打造从外到内的时尚品位。精美绝伦的瓷器、豪华舒适的寝居用品、晶莹剔透的水晶、紧跟时代潮流的健身器材乃至品质一流的厨具和家具,无一不体现恒隆精致完美的时尚生活主张。

有鬼!中国十个最邪门的地方至今无法解释 第9张

  中山大学永芳堂
  永芳堂下面有女尸是建筑老板的女儿名字有个芳字,所以叫永芳堂,意思是芳永远睡在里面,时不时会传出来女人声音。还有就是上永芳堂的楼梯,早上数和下午数是不一样的,外面有18铜像,每个铜像有一个锁链锁住,如果有人发现了那一个铜像没有锁链的话就会有教授或学生死于非命。
  中山大学中区草坪附近永芳堂,由香港南源永芳集团公司董事长姚美良先生于1990年捐资一千万元人民币兴建。从上方俯视,永芳堂由对称的外方内圆的双曲面组成,前庭舒展的两翼象征开放中的国门,直达三楼正厅的室外六十级台阶象征着国家的发展进步。作为永芳堂建筑的组成部分,室外台阶两侧置有近代中国十八先贤铜像雕塑群。
  永芳堂现在为历史系基地,首层是图书馆、阅览室,二楼是办公室,三楼是孙中山纪念馆,四楼是林则徐、黄遵宪展览厅和中大校史展览厅。
  十八先贤铜像
  十八先贤铜像位于永芳堂广场两侧,左侧依次为:孙中山(广东香山人)、蔡元培(浙江绍兴人)、章炳麟(浙江余杭人)、梁启超(广东新会人)、康有为(广东南海人)、邓世昌(广东番禺人)、黄遵宪(广东嘉应人)、魏源(湖南邵阳人)、林则徐(福建候宜人)、詹天佑(安徽婺县人)、秋瑾(女,浙江山阴人)、谭嗣同(湖南浏阳人)、严复(福建候官人)、冯子材(广西钦州人)、容闳(广东香山人)、洪秀全(广东花县人)。
  1990年春,出生于马来西亚的香港南源永芳集团公司董事长姚美良先生,为了弘扬中华文化、纪念近代先贤,决定出资创办中山大学近代中国研究中心。中大领导非常重视,划出永芳堂现址建造近代中国研究中心大楼。并成立了以朱朝新副校长为主任的筹建处;
  1991年2月28日,筹建处开始在《世界建筑》杂志上征集建筑设计方案;最后评出二等奖1个、三等奖2个,佳作奖5个,鼓励奖10个,未评出一等奖。经建筑界权威建筑家推荐,校方领导和姚美良先生一致赞同,永芳堂决定采用此次评出的二等奖设计方案,作者为东南大学建筑研究所的孟建民、曹彬、张宏以及东南大学建筑设计研究院的陈宁。四位设计者的创意在于:永芳堂外方内圆,舒展的两翼象征开放中的国门,直达三楼正厅的室外六十级台阶象征着国家的发展进步。
  近代中国研究中心大楼的命名,是在大楼主体工程完工后,中大领导征集姚美良先生以后确立的。姚美良先父姚永芳,是马来西亚的太平绅士、当地侨领,享年67岁。为纪念姚永芳先生,近代中国研究中心大楼取名“永芳堂”。
  永芳堂建成以后,姚美良先生向中大领导提出捐资100万元人民币建设十八先贤铜像广场,十八先贤两边布局,以历史顺序为序。两组铜像分别以林则徐和洪秀全为首,以孙中山和黄兴为后,既自成独立,又与永芳堂连成一体,其宗旨是纪念和弘扬近代中国一个半世纪以来,中华民族及其优秀儿女为维护民族尊严、国家独立而前仆后继的奉献精神。它为中大增添了一道亮丽景观,成为爱国主义教育基地,近两年,不断有各地学生和游客前来参观。

有鬼!中国十个最邪门的地方至今无法解释 第10张

  中山大学文科大楼
  中山大学文科大楼文科楼的正门是永远不开的,因为每开一次,中大就会死一个教授。有人说起楼的时候,挖到两个小孩子的尸体,刚刚好那个时候,正门有开,有人在那个门口进去就会见到两个小孩子在那里玩,但是一转身就不见了,而且不久就会感到给人在后面好大力的拍一下背脊,但是转身是什么人都没有的……在文科楼出面行经过正门,有人曾经见过有两个小孩子在铁闸同玻璃门后面眼定定地望出面……还有一种传说是永芳堂里面存放孙中山的衣冠冢,但是其实不是孙中山的,是永芳公司老板的爷爷的衣冠。永芳堂的设计是好象一个墓那样,呈八字型向两边伸展,还有贤人像若干守灵。传闻葺永芳堂的设计师等人,一年内全部死光。而且永芳堂刚刚葺好的时候,八字型两撇所指之处,草木皆死。
  1952年全国院系调整后,原中山大学文理院系与岭南大学文理院系合并,组成新的中山大学,中山大学入主原岭南大学校址康乐园。1952年开始,全国高等学校进行了大规模的院系调整。
  中山大学工学院、农学院、医学院、教育学院调出,组建华南工学院(华南理工大学)、华南农学院(华南农业大学)、华南医学院(中山医科大学)、华南师范学院(即华南师范大学)。
  中山大学天文系由赵却民教授率领调往南京大学。中山大学地质系主任陈国达教授率领全系师生49人调去湖南中南矿冶学院(现中南大学)。中山大学哲学系由系主任朱谦之教授率领前往北京大学。中山大学人类学系由人类学系主任杨成志教授率领调往北京中央民族学院。分别于1952年10月16、17、20日前往南京、长沙、北京等地报到。
  新组建的中山大学校区由石牌迁至原岭南大学校址。中山大学原石牌校址,迁入了新组建的华南工学院、华南农学院等学校,中山大学原百子岗校址,兴办华南医学院。
  1952年院系调整后分设的中山大学和中山医科大学于2001年10月合并而成,调整后的新的中山大学,设有中文、外文、历史、语言、数学、物理、化学、生物、地理、财政、金融、会计、贸易、企业管理、政治、法律、社会、经济等18个系,另有俄文、会计、金融、企业管理4个专修科,中国语言文学、历史、植物等3个研究所。
  1953年7月开始第二次院系调整。
  中山大学的财经、政法各系分别调至武汉大学、中南财经学院、中南政法学院等院校。同时对图书、仪器、设备等进行了调配。中山大学图书馆原藏有前华南联合大学及广东法商学院所藏财经政法图书资料,全部调配给中南财经学院、中南政法学院。
  1954年,将全国惟一的语言系由中山大学调整到北京大学,语言系主任王力教授带领全系师生48人整体迁出。中山大学植物研究所划归中国科学院管理(现华南植物园)。同时将原武汉大学、湖南大学、广西大学、南昌大学、华中师范大学、广东法商学院(现广东财经大学)等院校部分有关科系师生调至中山大学。
  1981年成为中国首批有权授予博士、硕士学位的单位之一。
  1987年12月,国家教委批准中山大学岭南(大学)学院成立。
  1997年,进入国家“211工程”序列。
  2001年1月,进入国家“985工程”序列。
  2001年10月,原中山大学和中山医科大学合并组建新的中山大学。10月26日举行“中山大学、中山医科大学合并组建新的中山大学”。
  2010年11月中山大学医科成为教育部、卫生部首批共建高校医学院。